一、烧纸的数量有讲究吗？
坟烧纸没有明确规定，烧几许都都行。
上坟为祭祀死者的一种活动。中国有许多地方上坟都有讲究，通常是在忌日、正月十五、清明节、农历七月十五、农历十月一日以及大年三十或者正月初三，晚辈要准备祭死者用的日常用品（包括烟酒、馍、香、纸钱、鞭炮、花圈等），到死者坟前进行祭祀，以表后人对上辈人的思念之情。
二、送礼的数量有什么讲究吗？
在送礼文化中，数量通常有一些讲究。一般来说，送偶数个礼物被认为是吉利的，由于在中国文化中，奇数被视为不吉利。然而，要避免送四个礼物，由于“四”在中文中与“死”发音相似，被视为不吉利的数字。
顺带提一嘴，送礼的数量也应该适当，过多可能被视为过分奢华或有求于人，过少则可能被视为不够重视。因此，在选择礼物数量时，应根据具体情况和文化背景进行考虑。
三、鱼的数量有什么讲究？
养鱼的数目要与户主的五行相配，几许数量需要根据户主的命卦五行而定。“河图洛书”中的天地生成数口诀云：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。
养鱼风水数量的含义解说有两种，分别如下：
1、递增养鱼风水数量计算
（1）养一条风水鱼：白水，可以旺财。
（2）养二条风水鱼：二黑土克水，不利财运。
（3）养三条风水鱼：三碧木泄水，不利财运。
（4）养四条风水鱼：四绿木，虽然泄水，但四绿为文曲星，以吉论。
（5）养五条风水鱼：五黄土克水，不利财运。
（6）养六条风水鱼：六白金生水，有利财运。
（7）养七条风水鱼――七赤金生水，虽为凶星，但有相生之情，出以吉论。
（8）若是养了10条以上则除去整数，如20条，以2条论，15条以五条论。根据以上推定，我们只要找出户主的命卦五行，便可查知该养几许条鱼来配合了。
2、个数养鱼风水数量计算
（1）1条或6条：五行数水，是加旺金鱼缸内的水，让财运更好。
（2）4条或9条：五行属金，是生旺金鱼缸内的人，让水的能量进步、旺财运。
（3）2条或7条：五行属火，鱼缸的水克火，对财无法有任何影响。
（4）3条或8条：五行属木，鱼缸的水生木，对于水亦无影响。
四、插花数量有哪些讲究？
插花的数量在传统礼仪中有着严格的讲究。一般来说，插花数量必须是偶数，奇数的花数代表丧事，不吉利。插花数量还要与场合相对应，如餐桌上的花数必须少于五朵，婚礼上的花束必须为偶数，表示新人相互依偎，共同度过快乐生活。
在习俗上，红色的花代表喜庆，白色花代表哀思，应遵循此类色彩搭配，以及镶嵌在插花中的物品必须为合适场合的应景物品，以便更好地展现出祝福的神韵。
五、扣子数量的讲究？
衣服扣子数量有讲究么
简要回答
衣服扣子数量有讲究，按照民间传统的说法，上衣的扣子一般都应该为单数，而不能是双数。
有不少人去裁缝店请裁缝制作衣服的时候，听说衣服扣子的数量有讲究，可是他们又不知道究竟是怎么回事，下面让我们一起去了解吧。
详细内容
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按照《易经’里面的通用解释，“一阴一阳之为道”，有阴必有阳，有阳必有阴，这个是相对的。因此单数即为阳数，也就是奇数。而相对的偶数就是双数，代表阴数。因此，自古以来，以上衣为例，上衣的扣子都为单数，即为阳数，代表大吉大利的意思。相对的阴，是死人穿的衣服，才会被做成双数的扣子。象征要去阴间，这个就与我国的传统文化信念是密不可分的。
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自古俗话讲得好：“四六不成才”，因此扣子就忌讳双数了。这个又要提到《易经》了。由于小编认为‘易经’里面，阳爻的起点和阴爻的终点称为“天四”，阳爻的终点和阴爻的起点称为“地六”，因此无论是起点还是终点都是不可用的。从《易经》这点出发，我们就避开了这两个数字，也有俗语称一个人不知好歹为“四六不分”，形容一个人什么也不懂，被叫做“四六不懂”。
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穿衣服开头来说要注意整洁卫生，由于整洁卫生是获取良好气场的前提和基础，福、财等祥瑞之气也爱干净，脏乱、污秽、油腻甚至带有异味的衣服会使财气远离、好运不存。因此不管你衣服的新、旧、贵、贱，一定要保持其干净整洁。
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凡是事业有成之人，大都衣着规整。过去大众的衣服破了，即便没有条件换新的，也要用针线将破洞补好，由于破洞会让一个人不藏风、不聚气，产生破败相，导致挣钱不易花钱快。现在很多年轻人喜欢穿破洞衣服，便属于这类不吉的风水。
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当然了，这个扣子是单数的说法只限于中式样式的衣服，对于西式样式的衣服是不适用的，毕竟文化不同嘛。
六、清明节上坟的供品能吃吗/上坟有什么讲究？
—是在家里做羹饭，俗称“清明羹饭”，祭祀祖先，保佑平安。那时候，每户人家做羹饭的供品有：黄豆芽炒油豆腐、菜蕻羹、红烧黄鱼、红烧肉、鹅肉等。另外，在供品中一盘青团是必不可少的，由于它是清明的象征。青团是用艾青叶捣碎后取汁与糯米粉揉在一起做成的，里面嵌有豇豆沙或白糖芝麻或黄豆粉做的馅子。 当祭桌上的香，蜡烛将燃尽时，就给祖先烧一些由锡箔折成的“银元宝”送行。老底子，普通人家去上坟，一般都是先乘航船或脚划船到墓地附近的乡下，再步行到墓地。但一些有铜钿人家则会雇轿夫坐着轿子去上坟，因此就有“三月上坟坐轿子”的谚语。 近代大师庞淑华先生讲；时变法迁，在当今年代清明节期间，不论是做羹饭还是去上坟，都是对祖先和已故亲人表达一种思念之情，也是民间的一种传统习俗。带上几样生前喜欢吃的饭菜。一般讲究3样即可，待香燃尽时带回可以吃，
七、生日寿桃的数量有什么讲究？
一般寿桃的个数必须超过生日数，不能送4个，一般都是送六，九，十都行，用礼品框就可以。
做寿桃，如果主人过60大寿的话，一般要做68个，一般都是逢八。90大寿需要做99个寿桃，意味着天长地久，健壮永远！
生日这天吃寿桃会为老人带来健壮、长寿。这一习俗其实是源自于道教中“王母蟠桃会”的神话传说。
八、貔貅手串串珠数量有讲究吗？
无论兄弟们好，在传统的风水学中，对于貔貅手串串珠的数量是有讲究的。一般来说，貔貅手串的珠子数目应该是12颗或者24颗。
12颗珠子代表十二生肖，象征着全年无忧无虑、吉祥如意。这样的手串适合佩戴在手腕上，可以增加个人的运势和吉祥。
24颗珠子代表二十四节气，象征着岁岁平安、日子过得顺利。这样的手串适合佩戴在脖子上，可以增加家庭的和谐和快乐。
除了以上的讲究外，一般来说，手串的珠子数目也可以根据个人的喜好和需求进行选择。重要的是佩戴者的信心和心态，相信自己的运势和吉祥之力。
九、酒席点菜数量有什么讲究？
酒席点菜数量应该有这么两种讲究。
一是开头来说选择菜的数量必须是双数。这个是有讲究的。不能点单数。有荤有素，有鸡有鱼。
二是价位和菜的质量符合当地人的口味。
十、请客点菜数量有什么讲究？
请客点菜，无论是菜的个数，还是菜的质量，都有很多讲究。
在宜昌地区，请一般的客，找一家中等烹饪酒店，按照参加进餐的人数定菜的个数。一般标准：如果上一个火锅，盘菜按总人数减一；如果上两个火锅，盘菜按总人数减二；如果不上火锅，盘菜按总人数加一，另加一个汤；10岁下面内容的小孩不计人数；人平均菜金50元。
